巴金的反思,巴金反思文学

巴金寒夜读后感范文五篇

巴金《寒夜》读后感范文一 在读《寒夜》的时候，有种读巴金的《家》的感觉，从头到尾，给你一种阴郁，沉闷，压制的感觉了。除了小说你那浓浓的母爱和夫妻之间那不时感动的爱情，剩下的，确实只能是“寒夜”了——抗战胜利前——经济萧条——难以为生的寒夜。

巴金《寒夜》读后感范文1 “她感到夜的寒气，她的确需要点温暖”，这是巴金《寒夜》里最后的句子，紧扣了书名的含义，完整而饱满，之前压抑的多少矛盾都在一念之间倾泻而出，说不清是淋漓的痛苦，还是更加无所适从的悲凉，我心底仿佛有声音在抽泣，故事虽然平淡，却让人有荡气回肠的感觉。

走出寒夜——读巴金小说《寒夜》 暮秋的冷，阴郁。早起阳光很好，南窗下温暖着。到了午后阳光稀薄，屋子里开始泛起凉意。夜晚来临，凉气从脚底蔓延到周身。还没送暖，是北方极难耐的时节。 此刻读巴金的《寒夜》，手握着暖水袋，心跟着文字颤抖。一天的时间从早到晚读完这部小说，放下书的时候，身心剧烈的打着寒战。

寒夜 读后感 ：篇一 “难道我就应该这样争吵、痛苦地过完我这一辈子？。他们把寂寞留给我一个人，难道我就这样枯死了么？”可是当有一条路可以选择的时候，“树生”即兴奋又痛苦，而且还有一种惶惑的感觉，她仿佛站在十字路口，打不定主意要往什么地方去。她反复的说，我不走，要走大家一起走。

巴金那部作品表达自已的忏悔,因此称为二十世纪的中国良心

1、巴金的《随想录》。巴金在《随想录》里忏悔了什么呢？一言以辟之，就是否定文革，以承认自己在文革中也变成了害人的恶魔来表现自己的坦诚，以回忆那个时代的荒唐来否定那个时代。无疑，这对于反省文革是有意义的。然而，作为一种时代思潮，巴金的思想没有任何的新意，说它是当时政治的传声筒也并不过份。

2、巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

3、而巴金处女作的《灭亡》则把他反专制的憎和对人类的爱的这两面作了非常青春激情的表述，而后的《家》则更为直接的体现了他对限制个人自由的封建的主义的无情的控诉。后期，《火》《第四病室》《憩园》《寒夜》，都体现了对40年代中国社会黑暗的揭露与批判。

4、年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。 巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

5、二十世纪中国文学的良心。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。2003年11月，中国国务院授予巴金“人民作家”称号。2005年10月17日在上海逝世，享年101岁。

6、巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。2005年10月17日，因为恶性间皮细胞瘤在上海逝世。文学史上的一盏明灯就此熄灭。

请介绍一下《随想录》的相关内容

季羡林的《随想录3：谈佛》深入探讨了关于生存与道德的哲学观点。他强调，善的定义在于既要维护自己的生存，也要尊重其他生命的存在。他认为，如果一个人只关注自身的存续而不顾及他人的福祉，那就是恶的表现。

随想录图书目录包含了丰富的内容，从作家版代序《没有神》开启，读者将沉浸在一系列深度思考中。合订本新记记录了作者的最新篇章，总序则为全书奠定了基调。《随想录》部分深入讨论了《望乡》与文学创作，作者多次提及此主题，表达了对作品的深入剖析。

季羡林在其随想录中探讨了一个深刻的主题：人对于缘分与命运的不同看法对情感状态的影响。他强调，对于缘分持有信仰的人，无论胜败都能保持良好的心态。胜利时，他们能保持谦逊，不因成功而忘乎所以；失败时，他们不会责怪他人，而是接受命运的安排。中国古人有言：“尽人事而听天命。

这本书1597年出版时只收有十篇文章，1612年版增至38篇，1625年版（即末版）增至五十八篇。在培根逝世31年后的一六五七年，有一个Rawley版将培根的未完稿《论谣言》（Of Fame）作为第59篇收入其《随笔》，但由于该篇只有“启承”尚无“转合”，故后来的通行本仍多以58篇为标准。

《巴金随想录手稿本》的独特魅力在于其真实性，它相较于其他版本更显亲切。读者可以直接通过手稿，感受到巴金先生亲笔的温度，这不仅带来了亲近感，而且让我们有机会见证他文字创作的细节过程。